@conge 谢谢 op 的分享，有一些问题想和 op 探讨一下：

第一部分：
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“我没有选择去做玩家，也没有选择退出。而是在原地，继续原来的生活。”
“开悟的人不会生烦恼，因为没必要。”
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继续沿用上文中的 A 的视角，世间的事情他能看透了，免去了凡人世俗的烦恼。那么，这些世俗事情的发生于 A 而言，还有意义吗？
A 已然丧失了“局中人”对于事件正常的反应，对世间事有了开挂般出戏的感觉，看着周围人他们那些没必要的虚荣，没必要的执着，A 还怎么“入世”呢？怎么“入戏”呢？这个世间于 A 而言还有什么投入的意义吗？仅仅为了感受这个存在而已吗？如果这个世间发生的事情无法对 A 产生本应该产生的情绪波澜，那么 A 还能从中感受到什么呢？游戏人间，笑看众生的挣扎和烦恼吗？

第二部分：
我想问下 op 的一些观点，在觉悟之后，您是倾向于认为现今的世界是类似“学校”的存在，目的是让我们学到什么、获得成长呢？
还是倾向于认为现今的世界是一个偶然的存在，我们只是更大的世界自发演化的产物，烦恼和种种困扰皆是肉体凡身和这个客观世界必然产生的果呢？

在前者的世界观中，似乎我们是处于一种类似“轮回”的状态，在一次次经历中提升自己；这个世界之所以让我们以一张白纸的状态开始人生，大概率是这种白纸的状态更利于我们修行、提高。那么我们选择去觉悟，去发现这个世界只是一个“学习的历程”，有了这种心态（类似于作弊、开挂），又怎么真正去感受这个世界的真实、做出真实的选择呢？基督教徒们知道了天堂地狱的存在，佛教徒们知道了因果的轮回，那他们后续的真诚、助人、善行，不就天然蒙上了一层功利的色彩吗？如果这个世界背后的那只手想让我们习得这些品质，那么从来不让我们发现这个世界的本质不才是最优解吗？这个时候我们的“觉悟”不是适得其反了吗？

在后者的世界观中，人的一生从某种程度上来说往往都是被动的，我们更多地类似于周围一切环境释放自我的产物，被给予了自由的选择空间，我们意志的合力，是更宏观的层面“它”的意志的自我表达。人的一生不是为了什么而来，而是来了。换句话说，我们是宇宙万物意志中的一部分，行为上体现了万物舒展自我、发展自我的过程，从这个意义上来说，自由意志存在；从个人能否充分决定思考的内容、意识能否超越生理机能和个人经历的局限性来说，自由意志不存在。

在前者中，我觉得烦恼是应当存在的，因为这是“课程”；
在后者中，我觉得烦恼是必然存在的，因为这是“真实”。
想听听 op 内心对于这些的看法。

第三部分：
这个帖子已经是一年多前的了，op 在经过了那次顿悟之后，现如今的状态又是怎样的呢？
还能时常感受到当时那种欣喜感吗？
还是对这种悟到的认识已经习以为常了，日后的生活不会再为那种认识而感到“惊喜”了？
在觉悟之前“但，我就是一直都不怎么开心，感觉跟这个世界隔着什么，活的也不真实。”
那么觉悟之后，对这个世界的真实感是加强了呢？还是更加丧失了真实感了，觉得这只是外层的表象。


最后往回看，发现大多都是一些疑问句、反问句，但是从没有任何质疑或者其他负面情绪，希望不会给您带来这种感受，仅仅是和 op 之间出于真诚的交流。

@conge 很喜欢 op 的这个帖子，同时我也一直以来关于此事有一个自己不能想明白的疑问：
如果 A 开悟了，他能从更加本质的层面去理解这个世界了，那么：
A 是如何看待他周围仍未开悟的人的呢？
能够开悟的人终归是少数，大多数人仍在迷茫。
A 开悟后，当日常生活回到这个世界的轨道中来，不可避免地和其他仍未开悟的人打交道的时候，他会鄙视、笑看那些大众吗？
大众们自身仍处于迷茫挣扎的阶段（假设是 A 的家人朋友同事），平时产生的种种偏执、自私、狂妄等等行为，如果这些行为影响到了 A 的日常（举一些可能不太恰当的例子：A 的青春期的儿子十分叛逆，不断地破坏家庭成员之间的关系； A 的伴侣出轨背叛了自己； A 的同事自私自利，将很多事情甩锅到 A 头上），那么 A 是如何看待这些事呢？是选择远离他们独善其身、静待他们自己的开悟？还是尽自己可能去帮助他们，但他们未必领 A 的好意，觉得是 A 骄傲自大，自认为了不起？
A 在遇到这种由于别人的原因产生的烦恼的事情的时候，他是如何看待这些大众的呢？
在 A 也没想到怎么处理这些实际的烦恼的时候，A 的心态会受到影响吗？