@SunRefresh #251

第一部分：
以下每句对应一个问号：
没有意义。
无须入世。
无须入戏。同时在其中又不在其中的状态。
无世间，无意义。
无存在，无感受。
感受也只是在虚空感受无。
无人间无众生无挣扎无烦恼。

第二部分：
“现今的世界”是个虚假的语意的概念。既可以是学校也可以不是。既可是偶然的也是必然的。相信轮回的，就会轮回；相信一切命定的，便不得自由。好像觉得二者必居其一，实际上还有无尽之可能。二分法是头脑的游戏，而实际上一切并未分离。这并未分离的，可称之为一体，混沌，虚无，道，空，场，流……

烦恼，实非烦恼，是名烦恼。一件事情发生，就是一件事情发生。你觉得它是烦恼，它就是烦恼，你觉得它是喜乐它就是喜乐。做个比喻：臭豆腐，喜欢的趋之若鹜，不喜欢的见之呕吐，无所谓的不屑一顾。

哪里有什么真实，只有以为的真实。哪里有世界，哪里有世界的背后，哪里有世界背后的手？在梦里以为梦是真的，在戏里以为戏是真的。<- 这还是个比喻。

自由意志存在与自由意志不存在，这二者是可以统一起来的，试试看？

第三部分：

我现今的状态，行动坐卧就和没开悟的时候一样。只是没有了恐惧和欲望的拉扯。
当时的欣喜感持续了 20 多天，以后偶尔回来，都不长久。
曾经想要在找回那感觉，但是意识到自己那个“想要”的念头之后，念头就消解了。所以，已经放下了对欣喜感的追求。
觉悟之后，自己的内在世界无比真实的在自己的掌控之中，外在世界也是。道家管得道的人叫“真人”，不是白叫的。

大梦一场空，很高兴梦里与你有相逢。

@stillsilly

可试试记录一周的时间日记，看看自己的时间都花在了哪里……
然后就能找出来，那些时间其实是可以用来看书的。

去找大夫测一下，缺就补充，不缺就不补。

啊，把对十八世纪的评论放到十九世纪了。明天再修改吧…

@celiachu207 修复了

@iloveoovx

我一直没问过
兄弟你这是属于语言层面的知见还是真实层面的体验？

@iloveoovx

现在在中国唯物主义是主导思想，入住了许多人的头脑与心灵。
也不见得是坏事。
等着唯物主义崩坏的那一天，会有许多心灵一步觉醒。

@SunRefresh #248

有的开悟的人选择做“玩家”，有的则选择退出“人间”这个游戏。

那我说一下自己的经历。我没有选择去做玩家，也没有选择退出。而是在原地，继续原来的生活。

过程中，我产生过傲慢心。就是类似于众人皆醉我独醒的傲慢。觉得自己掌握了智慧。总想把自己知道的，告诉别人，去帮助别人。

但生活给我的反馈是，我帮不了不想被我帮的人。我收到许多 push back ，也因此明白了法不轻传，道不贱卖，医不顺路，师不叩门的原因。

我也产生过孤独感，强烈的想找到与自己同样“水平”的人。幸运的是，我找到不少。

傲慢与孤独，都属于正常的现象，这些是也是属于要“放下”的，清理的。

我怎么看待周围未开悟的人的行为呢？

最强烈的感受是一种佛教提到的慈悲，或者基督教提到的爱。

并没有对未开悟的人有鄙视，但是有时候会对利用未开悟的人的人有鄙视。但也会很快消散。为什么恶与痛苦会存在？其实都不存在。

我跟我的妻子聊过很多，她经常有觉得我有“骄傲自大，自认为了不起”的表现。我就只能不停的告诉她，我做了一些事，然后她将我的行为解释为“骄傲自大，自认为了不起”，这并不意味着我真的是出于骄傲自大而做了那些事儿。

我可以去尝试去改变一下行为方式，但我没法去影响别人怎么解释我的行为，也无法自证清白。如果关系因此而变糟，那必定有变糟的理由。许多人得经历痛苦，才能放下痛苦。

这对我来说，不是烦恼。开悟的人不会生烦恼，因为没必要。一切就是如此。该怎么面对就怎么面对。普通人有烦恼，但烦恼即菩提，是引人开悟的种子。

不是开悟的人都要去走“圣人”的路。或者像 了凡四训 的作者袁先生那样，要去改变自己的命运。

在人间把自己的人生剧本走完也挺好，哪怕是做个 NPC 。

有一本书，叫做《觉醒之后》，阿迪亚香提写的，相信能回答你关于开悟之后会有哪些体验的问题。

@mikuSugar #247.

那就出去走走，
多看看大自然
在看大自然的时候，
也许会与他人有一些相逢。

@sheldor 最近写了一篇关于光的，你么一看看。

其他的，现在还不到写更多的时候

我有
https://www.v2ex.com/t/922439

你可以把这段话转告 Ta ，就说是一个你遇到的真正的大师说的：

虽然法不轻传，道不贱卖，但是

1.
人类真正的知识，
不用花钱的。

2.
真正的上师，
不会把自己明码标价。

3.
ta 并不缺知识，
也不缺上师。
继续跟随丰盛，只会让丰盛更丰盛，而让自己更贫瘠。

4.
Ta 已经很棒。
Ta 本自俱足，本自清净。
只是因为“错认”自己能力不足，因而注定有此一劫。

@hello202311

杨定一的书太多了，
不知道你具体的指什么。

如果说《疗愈的饮食与断食 》这本书的话，他讨论的饮食方案，我基本都没有用过，我的身体不允许我用高脂肪饮食，所以他讨论的那些饮食方案，我都没有办法亲试。

断食我是实践的，但也不是按照他的指导实践的，读到他的书之前，我已经在做了。

@itskingname 问的很棒

我不知道正在看的杨定一，会不会是下一个林海峰，因为对于林海峰，出了你写的这些，我知道的为 0 。

但，我知道，如果一个哲学家不能按照他自己宣扬的哲学而生活，并不代表那哲学不好。一个医生如果死于自己擅长治疗的病，不代表她的医术不精，一个自然疗法的倡导者死于食物中毒，不代表自然疗法是错的，打太极拳的患癌不代表太极拳没有延长它的生命。

超越生命的佛陀也有一死；道成肉身的耶稣也得进入坟墓。这丝毫不影响佛法与基督的道。

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我不是杨的粉丝，杨定一书中讨论的几乎所有营养方案，几乎没有适用于我的。我也不是他的信者，我已经走通我自己的路。

疗愈的饮食与断食 中写的东西，比目前国内的营养学知识，要更真更全一些。当然也不见得适合所有人。如果你不喜欢，那夏萌医生的《你是你吃出来的》可能适合你，但她对于断食的态度，太过保守了。

但，你不妨看看，自己做判断。

@iloveoovx

@itskingname

杨定一 的 疗愈的饮食与断食 我觉的还不错

而且，楼里的这些反应，不见得是书的问题，读者没读懂，就给自己做起诊断来了，才真是麻烦的根源。

从改变认知开始

读 夏萌医生的 《你是你吃出来的》，有两本 读第一本就行。了解营养学知识，别再在减重过程中把自己搞成营养不良。

真正挑战认知的，是杨定一 的 《疗愈的饮食和断食》。

握握手
继续生活